Имя/Прозвища:
Величественное Хенг перетекло в чуть более сдержанное Хан и теперь именно так он и представляется.

Нация: Энтриец

Возраст: 34 года (около двадцати)

Семья/Любовные связи:
Канг (отец) – мужчина был строг, но в куда более меньшей мере, чем стоило бы. Сын походил на умершую при родах мать ещё больше, чем его сестра, что и стало толчком к тому, что именно сын был любимчиком в их семье. С ранних лет, в спешке из-за срока ухода в храм, Канг пытался привить сыну некоторые правила морали и научить его быть мужчиной достойным. Вышло или нет – до сих пор не ясно, но мужчина горд сыном, а Хан считает, что у него был лучший из отцов.
Фей (старшая сестра) – один ребёнок обычно избалован родительской любовью, а когда детей двое, они неизбежно становятся соперниками, что и случилось. Соревновались за всё, начиная от вещей физических и заканчивая отцовской любовью. Фей было уже девять, когда мать умерла и она долгое время винила в этом брата. Понемногу она сменила гнев на милость, но из-за разницы в возрасте они так и не смогли стать настоящими друзьями или просто не успели. До сих пор отношения несколько натянутые.

Биография:
Хан не помнит каких-либо негативных моментов в своём детстве и вспоминает тот недолгий период с тёплой ностальгией. Он до сих пор время от времени встречается с семьёй, выбираясь в город.
С самого рождения было ясно, что белые волосы станут пропуском в святыни Энтры и мальчик станет жрецом, что, возможно, и послужило толчком к вседозволенности и абсолютному вниманию родителей. Мальчонкой он был смышлёным и даже тогда частично осознавал, как явно из луча родительской любви вытеснили старшую сестру – очаровательную, но черноволосую. Тем не менее, с каждым годом дружить становилось проще и даже Фей малость размякла к тому времени, как приблизился рубеж его семилетия.
Расставание с семьёй произошло на удивление гладко и Хан с головой погрузился в таинства жречества. По природе любознательному мальчишке, а после и юноше, это далось не трудно, но на этом этапе не обошлось без подводных камней. Как и любое обучение, религиозное требовало дисциплины и некоторых решений ради блага, что станет очевидным лишь в конце процесса. И, в свои неполные четырнадцать лет, Хан просто сбежал из храма обратно домой. Возможно, он просто прятался от ответсвенности, которая пришла с полученной из ниоткуда позицией, да и самостоятельная жизнь малость пугала перспективами. Побег длился около семи часов, а затем его окольными путями вернули в храм. Стоит ли упоминать, что это включало целую гору поучений от сестры, а ухо, за которое она его тянула, горело ещё с неделю.
С каждым годом жизнь в храме становилась терпимее и палитра доступных знаний неумолимо расширялась. Хан был усерден в изучении грамоты и в какой-то миг перепись различных текстов даже стала чем-то сродни приятной медитации. Выправился и куриный почерк, и ветрености понемногу поуменьшилось, ведь часы за книгами учат смирению. Нравились юноше и ритуалы, похожие на сольные и групповые выступления для богов и для тех зевак, что заходили в храм. Как знать, может, через пару лет молодой человек нацелиться и на место верховного жреца, если другие обстоятельства не встанут на пути.
Сейчас он общается с семьёй чуть реже: сестра вышла замуж и у неё достаточно своих хлопот, а отец, пусть и гордится, но продолжает видеть в лице Хана свою жену. Это не мешает просить у Са-А о их благополучии и вспоминать почти каждый день. Погружением в заботы религиозные Хан привык отгонять такие мысли и это помогает. Сейчас своей целью он видит саморазвитие и познание нового во всём, по любознательностями не уступая детям.

Характер:
Как и, наверно, многие хранители религии, на первый взгляд Хан кажется человеком очень мягким и терпеливым. Во многом это является правдой и чаша его терпимости действительно близка к бездонной. Только вот и навык памяти у жреца развит до больного хорошо, словно он записывает каждое действие любого человека в своём окружении, подсчитывая, как скоро весы накренятся в сторону абсолютной немилости. Громкие конфликты это не про него, что вполне не мешает спорить даже не повышая голос. Не смотря на это, он абсолютно искренне считает, что оказывать посильную помощь прихожанам это не только его обязанность, но и прямая миссия, пусть на этом можно и обжечься. Он старается одарить вниманием всех и каждого, словно донор энергии.
В прочем, здесь не всё так просто. Порывы и цели его чисты, но Хану необходимо признание и внимание, сколько бы он ни отрицал. Он любит, чтобы все его любили, поэтому и старается угодить как можно большему количеству людей, что временами делает это "угождение" весьма и весьма поверхностным. Признание и одобрение, как равных себе, так и людей выше по статусу, тоже стоит для него не на последнем месте. Выработанная сдержанность не даёт ему пуститься во все тяжкие и лишь это спасает от погони за всеобщей симпатией.
Другой стороной этой палки является уверенность в себе, которая раскачивается, словно маятник. В важных для себя вещах энтриец может долго и упорно стоять на своём, но стена непреклонности так же может и не выдержать чужой критики, откровенного несогласия. Хан бывает упрям и даже самоуверен, но он пытается работать над этой своей чертой. Он уже дошёл до той стадии, где готов выслушать любое мнение, даже разнящееся с его собственным, что не помешает ему стараться мягко подвести собеседника к правильной точке зрения с его собственной стороны.
Природа не наделила его и чуткостью к чужим чувствам, так что навязываться без надобности он не станет, ровно как и активно гнаться за чужим вниманием. Безусловно, дело зависит от ситуации и порой у руля оказывается именно та его часть, которой присуще любопытство и налёт ребячества. В своих явных симпатиях Хан осторожен и старается одинаково тепло относиться ко всем, если нет веского повода для изменения схемы. Благодаря обучению он усидчив и привык доводить дела до конца, что безусловно касается и дел личных, а не только профессиональных.
В выдержки профессии так же можно включить такт и умение слушать, а так же поддержать беседу. На самом деле, у Хана часто бывает сильное мнение по поводу того или иного вопроса, но он старается поддерживать баланс и лишнего особо не болтает. Разве что в разговоре с каким близким человеком он позволяет себе и устно разделить вещи на белые и чёрные, а не только серые.
Человек он тактильный и далеко не против прикосновений в обоих направлениях. Должно быть, "язык тела" и связанные с этим ритуалы во многом его раскрепостили.

Страхи/фобии/слабости:
Очернить свою семью – пожалуй, величайший его страх. Даже ослабление семейных уз не уменьшило желания Хана лишь благоприятно влиять на репутацию пусть и далеко не важной в Энтре семьи. 
Вода – Хан плавает, как камень, о чём он узнал самым худшим из возможных способов. Если купален и ручьёв он не боится, то большие водоёмы предпочитает обходить стороной.
Пробуждение Белого змея – когда он был меньше, видимо, ребята постарше совсем его запугали легендой и змее. Наверно, именно поэтому он и так трепетно относится к вечернему ритуалу.

Внешность:
Хан красив, но не слишком хорошо об этом осведомлён. У него правильные черты лица: мягкие линии скул, острый подбородок, лоб не слишком высокий. Малость пухлые розоватые губы выделяются на светлой коже и часто растягиваются в приятной, искренней улыбке. Лёгкости и изящества образу неизменно добавляют белые длинные волосы, прядями покороче обрамляя лицо. Светлые брови же мешают выглядеть грозно даже при самом хмуром выражении лица. Глаза – вот что привлекает внимание и не раз, в связи с их необычным отливом. Пожалуй, редкий красноватый оттенок в тёмных радужках свидетельствует не только о 'светлой' жреческой внешности, но и является проявлением самого настоящего альбинизма. Эта же черта самую малость делает Хана похожим на змею, что и не плохом в его то позиции.  В росте он не ушёл намного дальше своих соплеменников, но рост в 166 сантиметров позволяет быть выше некоторых.
Пусть в плавных линиях лица преобладает женская ипостась, у  молодого жреца сильные руки о длинных пальцах и гибкое жилистое тело. Одежду он предпочитает вызывающе-закрытую, ухитряясь носить чуть больше ткани, чем многие служители храмов. Не чурается и украшение, начиная от тяжёлых серьг и заканчивая блестящими браслетами. 

Род деятельности:
Жрец

Способности:
Защитной магией и созданием щита Хан не владеет от слова 'совсем'. Безусловно, теорию он знает и пару раз пробовал, но этот навык ему просто не нужен и из-за этого не развивался.
С телепатией всё обстоит куда лучше, ведь это было интересно ему самому и было время попрактиковаться. Любимым занятием было сбивать своими масленными нужными речами послушников, что тоже переписывали тексты. Передавать мысли он умеет чуть лучше, чем читать их, но и второе ему далеко не чуждо. Нет, это не аморально.
Маленькие бытовые фокусы он умеет, но опять же лишь в диапазоне того, что ему нужно. Может заставить перо писать или даже маленький инструмент сыграть незамысловатую мелодию, а вот большие тяжёлые предметы поддаются с трудом.

Магия Хана во многом отражает и его личные способности, ведь грубой физической силой он обделён и проявляет себя в изящных искусствах. Он прекрасно танцует, как жрецу и положено, а поёт пусть редко, но весьма неплохо. У него мелодичный вкрадчивый голос с чистым звучанием.
Обучен медицинским навыкам и, пусть голову к телу не пришьёт, поверхностными ранами может заняться вполне. Умеет готовить с десяток-два различных микстур и активно этим занимается при надобности. В бытовом плане он умеет всего понемногу, ведь тот, кто не может позаботиться о себе, не смог бы в полной мере заботиться о других.

Ознакомлены ли с правилами?
Да

Связь с вами:
Беседа в Вк.